2016年3月12号，“阅读经典”2016年第二次读书会，暨第二次法援读书会，在首义校区图书馆三楼会议室举行，本次读书会由韩桂君老师亲自主持。主要书目为英国经济学巨匠亚当.斯密的经典著作《道德情操论》和我国的儒家经典《孟子》的第二篇上下卷。
首先，在读书讨论开始之前，在韩老师的组织下，同学们进行了十几分钟的英语口语短句练习，并和老师进行了互动。
读书讨论正式开始后，首先由彭港涵同学进行今日讨论书目《道德情操论》的总体介绍，从同情、道德等方面进行了全书的梳理。在发言结束后，李帅聪同学进行了补充发言，一方面，从作者写作的背景、英国社会的状况方面进行补充；另一方面，对同情的含义进行补充，并以马化腾为例进行阐释。之后，卢丽彬同学指出书中“人希望被人认可与人认为值得被人认可”的区别，并提出了自己的一些困惑。
在谈到财产显露的问题时彭港涵同学认为，当资本的规模达到一定的程度时，已超出了一般一个人的范畴。而韦灵峰同学认为，资本本身具有一定的隐秘性，大资本家并不以向社会全体炫耀财富而获得满足感，并提出了书中有关“同情”的几种不同理解。之后，窦树钊同学提出，不能仅仅关注资本家的财产，而更应关注其能力。蓝禹柔同学提出了自己对同情的理解，认为同情与每个人的经历有关。
在本书讨论行将结束时，韩老师进行了总结，提出亚当.斯密认为，一个人的内心别人是看不到的，关于人怎样做是合宜的，在当前的状况下，就是要禁止不劳而获，破除特权；关于认同，分为社会认同与自我认同，过于在乎别人，使我们很难坚守自己，社会认同与自我认同相矛盾时，应当怎样选择，考验我们每个人。一个好的社会，要尽量避免让人遭受不白之冤，要充分发挥每个人的聪明才智，要在当下要能够呈现真相，而不是让历史还我们一个清白。
在本书的讨论结束后，就进入了《孟子》的讨论之中。首先，潘怡辰同学提出孟子的仁与孔子的仁的不同。之后，游俐同学进行了原文的释义，并提出了自己的理解。之后，窦树钊同学和卢丽彬同学着重提出了他们对“重义轻利”的理解。而之后，彭港涵、韦灵峰、刘志扬、程冬几位同学详尽讨论了“我思故我在”的见解。并针对当下的热点，同学们讨论了新慈善法的修改。
在书目的讨论结束之后，同学们提出了近来对目前的法学学习的困惑，韩老师针对问题一一进行了解答，并提出了对目前学习的建议。
最后，本次读书会选出了卢丽彬、窦树钊、彭港涵、韦灵峰、李帅聪五位同学为本次读书会的优秀读者，图书馆给予赠书奖励。
第三次读书会将于3月19日上午八点在首义图书馆四楼会议室举行，阅读书目为亚当.斯密的《国富论》和《孟子》第三篇上下卷。欢迎感兴趣的同学前来参加！
