论语四篇主要谈及做人做事学习的道理；而伯尔曼《法律与宗教》谈及了法律与宗教之间的联系（相似与不同之处），其核心在于“法律应该被信仰否则将形同虚设”；萨缪尔森和诺德豪斯的《经济学》从经济学的核心——如何有效利用资源入手，深入浅出地谈了经济学中的知识。同学们谈论各自的读书心得，
法援14级陈昕昀梳理了《论语四篇》的整体框架和基本内容。她根据四个篇目依次谈到了如何修养自身及如何为学、如何为政、何为礼乐、何为仁以及如何以礼乐为标准来评价人的问题。前两篇正契合了儒家“学而优则仕”的思想，后三篇具体阐述如何以仁和礼乐的培养来提升人的个人修养，同时列举时人，以仁礼来作为他们行为合理性的评判标准。南钰彤同学则跟同学们分享了中国古代经典学习心得，谭本乐同学谈论了礼对中国文化的重要性。
法援14级李政霖梳理了《法律与宗教》一书的整体框架和基本内容。他从“法律中的宗教”“宗教中的法律”“合二为一”入手讨论了法律与宗教的关系。程晓玉同学讨论了“什么样的法律应该被信仰”，从而引发了大家关于“恶法”是否应该被信仰的讨论；陈启凡同学从小入手讨论了“法律权威的来源”；梁维同学从位视关系的角度讨论了法律信仰的基础。
法援14级陈荣华梳理了《经济学上》一书的整体框架和基本内容。他从日常最常见的供需关系谈起了书中提到的基本经济概念。韩静静同学以小见大，讨论了地方政府债务问题反映的经济学原理。
同学们发言完毕，法援12级万全师兄作了小结并且对同学们的读书方法提出一些建议。他谈到讨论会既要思维放得开也要着眼点小，在阐述观点前要对基本概念做必要界定等等。
第九次读书活动的时间是12月6号星期六下午14:00-17:00，地点为首义校区图书馆4楼会议室，阅读书目是论语之雍也篇、述而篇、泰伯篇、子罕篇、乡党篇；伯尔曼《法律与革命》；萨缪尔森、诺德豪斯《经济学》下。欢迎有兴趣的读者参与交流。
