2015年11月21日，“阅读经典”2015年第十七次读书会，暨本学期第四次法援读书会在首义图书馆四楼会议室举行。本次读书会主要讨论了《历史理性批判》、《朝话人生的省悟》、《千字文》、《朱子家训》这四本书。
一、《历史理性批判》
读书会上，余家浩同学立足文本，对本书进行了系统梳理，将康德在本书中提出的六大命题，分别概括为：自然目标的内容，上述目标的实现方式，强调上述目标的必要性，补充实现的方式，表明对对抗性的态度，限制的方式。由于本书有一定的思维难度，陈启凡对本书的逻辑进行了更加深入的探讨，他认为：作为大自然的创造物必将发挥其全部禀赋；人为其创造物则必然会实现其全部禀赋；人实现其全部禀赋就必须理性；理性的发展，一代代的继承和发展；趋近理性完美。而余林倩和杜兰欣则分别结合《一九八四》，《动物庄园》和《蝇王》对书中的一些命题提出了自己独到的看法。
韩老师在自由讨论结束后提出问题引导大家进行思考：
1、提出哲学的三大基本问题。
2、什么是启蒙？启蒙就是“enlighten”，就是要学会利用理性，摆脱蒙昧；什么是理性？就是思考的能力。我们要读书，学会独立思考培养自己的理性能力，不要限定自己的理性。
3、大前提：大自然不做无用功。
人有哪几部分组成？体（flesh）+情（spirit）+灵（soul）=超越个体的差别；内在的觉醒、外在的约束；大道至简，将哲学原理应用于生活。
二、《朝话人生的省悟》
韦灵峰和靳思睿均就书中提出的人生的三大态度：逐求、厌离、郑重阐发了自己的思考。其中靳思睿还针对书中关于机械性的论述提出了自己的疑问，彭港涵则针对靳的疑问做出了回应，他认为书中提到的前一机械性是指动物性和兽性，而后一机械性是指对某一事情熟练达到机械的程度，则其可以成为我们进步的阶梯。同时彭港涵还对书中梁漱溟先生的政治观提出看法，乡村建设才是国家富强的出路。随后王振华，程冬，余家浩就欲望与志气的区别进行了讨论，将读书会的气氛推向了高潮。王振华认为欲望具有复杂性，而志气是单纯的。程冬和余家浩则分别提出志气就是按照自己理想的方式去生活，活在当下。
韩老师在点评时将“志”进行了拆分，志即为士之心，士人既然选择了自己的使命，便要按照自己的内心坚定不移的走下去。
三、《千字文》
刘志扬主要批判其中对等级制度，皇室贵族生活的宣扬，重点谈其局限性。杨玉英则提出《千字文》逻辑的跳跃性，对此王振华作出回应，他认为《千字文》成书的目的是为了古代孩童练字的需要，再加上字数和不得有重复用字的限制，《千字文》的逻辑并不严谨是情有可原的。
韩老师在总结中指出，阅读前人的文本要提取其思想的精华，抛弃落后的层面。经典，重在学习而不在批判。
四、《朱子家训》
李晶晶在发言时指出《朱子家训》带给我们的意义更多的在于学习其生活态度而不是提倡回归文中所提到的所有的生活方式。潘雅馨就其中两点进行了较为深入的探讨“凡事当留余地”、“守分安命，顺时听天”。她指出顺天安命，乐天知途，安守的不是命运而是本心。
对书本的讨论结束后，陈启凡就读书方法，如何写读书报告，怎样学习进行了经验的传授。具体就是，读书应该将书分为两类，社会科学类书籍应该更注重逻辑体系，法学专业类书籍应该以案例为导向进行阅读。在写读书报告时应更注重立足原文，理解原文的论证逻辑以培养自己的逻辑思维和理性思维。在学习方面，要格外注意英语学习，英语决定发展的上限，专业能力决定发展的上限。韩靖在补充发言时，强调了做笔记的学习习惯，建议15级读书会成员的平时学习过程中更加注重教材的学习。最后韩老师对大家的表现提出了表扬，读书会结束。
