2016年11月20日晚上7点，2015级大二上学期第八次读书会在南湖校区文治楼六楼会议室召开。本次读书会由吴晓同学和程静怡同学联合主持，韩桂君老师参与点评。本次读书会的书目为霍布斯的《利维坦》和洛克的《政府论（下）》。在主持人的主持和韩桂君老师的指导下，15级全体成员就这两本书展开了激烈的讨论，大家都受益匪浅。
读书讨论正式开始后，首先由梁清钰同学和潘怡辰同学对今日讨论书目《利维坦》进行总体概括和介绍，从论人类、论国家到论基督教体系的国家和论黑暗的王国，展示了霍布斯的唯物主义自然观、利维坦建立的基础和基督教国家的本质。发言结束后，肖倩同学就本书的背景知识进行补充，提出《利维坦》是顺应资产阶级革命的时代之作。
接着程仪灵、张睿、朱雅婷同学就“论人类”这一议题进行分析讨论，从人的自由意志、人性的本质和由此所造成的社会的自然状态三部分展开讨论，其中张睿同学为我们分析的自然法中的第一自然法和第二自然法作为利维坦建立的自然法基础，引发了同学们对于“国家架构”这一议题的热议。在这一议题环节，喻梓茜、唐成同学提出国家的产生和运行与人有相似的能力、激情和欲望是密不可分的，正因如此，社会呈现出永战的自然状态。因此人们为了保护自身，就将自己的权力转让给一个独立人格——利维坦，国家也由此而生。同时他们也指出，在契约过程中统治者不参与契约，这与《社会契约论》中的提法有很大不同。
她们的发言将读书会的讨论推向高潮，激发了同学们对“自然法思想与社会契约论的体现”这一议题的思考。何诗妍同学指出绝对主义权中“绝对”是指权利是至高无上的，出于和平的共同愿望，人们才订立契约，将其权利、意志好人格授予统治者，这一结论为之后洛克和卢梭的社会契约论奠定了基础。宁新波同学对霍布斯与卢梭的社会契约思想进行了对比，他提出霍布斯的社会契约中人民不满其主权者时无反抗权，而卢梭则对此持相反意见。
霍布斯社会契约思想的缺陷引发了同学们对于“民主政体”这一议题的热议。其中王昕昱同学指出自然法侧重于对自然权利的定义，而市民法则取消了所有法律能够提供足够安全的自由。她还就自然法与宗教的关系进行了论述。最后，主持人程静怡同学就最后一个议题：“论基督教体系国家、论黑暗王国”提出霍布斯否认自成一统的教会，抨击教皇掌有超越世俗政权的大权，将斗争矛头直指罗马教会，揭发其黑暗行径，用当时的社会现实进一步加深了同学们对于霍布斯社会契约思想基础及其本质的理解。
同学们讨论结束后，韩桂君老师结合同学们的讨论议题发表了她独到的见解。她指出对于人类的论述应该要结合自身，并看到不同的政治共同体和不同的种族，这样的立论才是经得起实践的考验的，并且人的思想本就是可以超越其所处的阶层的。其实自然状态就是人与人是狼与狼的状态，霍布斯就是为了避免纷争才提出了“利维坦”模式。我们在读本书时要把国家、政权、政体和政府之间的关系理清，正确区分这几个概念。最后韩老师还对我们的读书方法提出建议，希望我们在读到法学相关内容时可以结合不同法学家的思想加以比较，进行学习，在学术思想交流中要多一些思想的碰撞。
接下来同学们又一起讨论了洛克的《政府论（下）》。首先由主持人引导同学针对本书的逻辑结构和内容进行了简单的概括和总结，帮助大家熟悉、回顾书中的内容，方便后续讨论的展开。在闻一凡同学对书的内容进行了概括与分析后大家就开始了针对各项议题的讨论。
首先刘亦雷就第一个议题 “对自然状态与政府的起源的讨论”发表了自己的看法。她着重介绍了书中关于自然状态和社会契约的部分。她认为这两部分昭示着政府和社会本身的原始权利和起源，立法和行政权力的原始权利的起源也在于此。这里实际上形成了一种双重契约的关系，即人民先形成市民社会与共同体，在此之后再来和统治者通过契约建立政府，最终达到建设市民社会，并限制国家权力的目的。针对这一议题欧阳月莹同学随后也进行了简单的补充，她主要是针对自然状态下的一些缺陷进行了分析，简单的回应了前面的观点。
两位同学的发言激发了同学们对第二个议题“战争状态”进行扩展性讨论的热情。张林杉同学首先结合书中内容进行了讨论。她主要介绍了洛克对于战争状态的定义即“战争状态是一种敌对和毁灭的状态”，并结合自己的认识针对其进行了具体的阐述，随后李帅聪与彭港涵同学则主要从自然状态与战争状态的对比来进一步帮助大家理解战争状态的内涵以及其在本书中被提出的原因。在这一过程中彭港涵同学还结合霍布斯的部分理论指出了两者观点内涵的统一。
战争状态的存在引发了同学们对于“政治权利与自由、君主权利”这一议题的热议。龙秋羽同学谈政治权利与自由时提到洛克对权利的论证是从保障人民权利出发的，结合洛克的三权分立思想，即国家权力分为立法权、执行权和对外权，要求政府保障人民的人身和财产权利。
针对同一议题，王旭升同学的落脚点主要在谈政治权力与君主专制权力的区别与联系上。她首先较为详细的解释了洛克提出的三权之间的关系，之后又针对书中谈到的父权、政治权力和专制权力进行了综合的讨论，最后为大家还原了洛克这一段逻辑思维过程，推出君主专制不合理的结论。朱美琪同学与蓝禹柔同学则在王旭升同学发言结束后又进一步的针对父权与王权的区别与联系进行了适当的补充。
在同学们的讨论与交流结束之后，韩老师结合自己的阅读体验对同学们进行了进一步的指导。韩老师首先是结合自己的阅读体验引导大家学习如何读这本书，她认为我们首先应当尝试为这本书划分板块，来明确本书的几个核心内容，并为我们介绍了她在阅读时的划分方法。介绍过方法之后，韩老师就引导我们仔细的了解书中的内容。首先就是定性《政府论（下）》的主要方向，即本书属于洛克“立”的部分是为了另一种关于政府的产生的方法。之后结合书中具体的章节引导我们关注几个关键问题，包括之前我们议题中的父权、君权，三权分立状态，自然状态等一系列问题。韩老师的指导十分细致，落实到具体句段，进一步加深了我们对于这本书的认识。
最后，本次读书会选出了张林杉、刘亦雷、何诗妍、肖倩、朱美琪五位同学为本次读书会的优秀读者，并给予赠书奖励。
第九次读书会活动时间为11月26日。欢迎感兴趣的同学前来参加！
